UMĚLECKÁ TRADICE Kim Xymon Bautista, 7 let, z Famy v provincii Laguna, pomáhá své rodině při tkaní palmových listů, které se budou prodávat za kus P15 za stolem. Kostel Domingo v Quezon City, na oslavu Květné neděle dnes, na začátku Svatého týdne. Palmový vějířovitý list je symbolem vítězství a míru. RAFFY LERMA
Květná neděle znamená začátek Svatého týdne, nazývaného také Týden vášeň, nejslavnostnějšího a nejintenzivnějšího období uctívání v křesťanském světě. To vrcholí oslavou Kristova vzkříšení na Velikonoční neděli, základní kámen křesťanské víry.
Evangelium o umučení Krista (Marek 14: 1–15: 47) se čte v dnešní mši. (Je to znovu podruhé na Velký pátek.) Vypráví příběh o poslední večeři Ježíše s jeho učedníky, o agónii Ježíše v Getsemanské zahradě, zradu Jidáše a zatčení, soud, ukřižování, smrt a pohřeb Ježíše.
Spojením dalších tří čtení v dnešní mši najdeme společná témata utrpení a poslušnosti.
První čtení (Izajáš 50: 4–7) pojednává o poddajnosti trpícího služebníka jeho pronásledovatelům. Žalm (žalm 22) je modlitbou Božího muže, který trpí pronásledováním. Druhé čtení (Filipanům 2: 6–11) pojednává o Kristově utrpení v pokorné poslušnosti.
Utrpení v Getsemanech
Když se zamyslíme nad těmito tématy, můžeme uvažovat o příběhu Ježíše, jak se modlí v Getsemanské zahradě (Marek 14: 32–42). Getsemane je zahrada, kam Ježíš a jeho učedníci šli po večeři v předvečer Ježíšova ukřižování. Nachází se na úpatí Olivové hory, je známé jako místo, kde se Ježíš trápil a modlil se, zatímco jeho učedníci spali.
Krátká pasáž je bohatá na intertextuální ozvěny Hebrejských písem, protože navazuje na všudypřítomný motiv v předchozích verších, ve kterých Ježíš předpovídá, že by Peter v době zkoušky popřel poznání o něm a jeho utrpení a opuštění jeho následovníků (Job 19 : 13--22; Žalm 41: 8--10; 55: 12--14; Zecharjáš 13: 5--7).
V této zprávě Ježíš řekl Petrovi, Jakubovi a Johnovi: Moje duše je smutná až k smrti. Tato Ježíšova slova odrážejí Žalmy 42: 5, 11; 43: 5, Moje duše je svržena ve mně. Ježíš je nevinný trpící, který mluví jazykem žalmových žalmů (viz také Žalmy 31: 10–11; 55: 5).