ZÁZRAČNÝ obraz Panny Marie Piatské. VAUGHN ALVIAR
PIAT, Cagayan - Yena Tam Ngamin.
Tento Ibanagský výraz pro Matku všeho přivítal asi 50 000 poutníků, kteří se 2. července hrnuli do Piatu, města u řeky Cagayan, aby zajistili pokračování oddanosti Panně Marii Piatské.
Stalo se zde mnoho zázraků, řekl Msgr. Jose Othello Bartolome, s odkazem na baziliku minore, která hostí obraz Nuestra Señora de Piat, patronky údolí Cagayan.
Obraz, odlišný svou tmavou pokožkou, oslavil v roce 2004 v Cagayanu 400. rok.
Bartolome, který byl jmenován rektorem v Piatu v roce 2010, žasl nad hlubokou vírou a oddaností Cagayanos k Piatské paní. Jsou velmi oddaní ... Mnozí přicházejí více než dvakrát ročně, uvedl s tím, že mnozí se modlí za dobré zdraví a úspěch v podnikání a dalších snahách.
imee marcos manžel mark chua
Poutníci a turisté začínají přijíždět do Piatu, který je asi 40 kilometrů od hlavního města Tuguegarao, již dva týdny před festivalem Sambali, který se slaví první den mše novény 23. června a vyvrcholí Pannou Marií z Piatův svátek 2. července.
Oddaní Elimor Andrada a Gabriel Turo, kteří žijí v Barangay Fugu v nedalekém městě Tuao, uvedli, že během svátku a průvodu jednali jako občanské hlídky, aby poděkovali Panně Marii Piat za dobré zdraví.
Andrada a Turo uvedli, že byli vychováni svými rodiči, protože věřili, že obraz zachránil Tuao před povodněmi v počátcích.
Luz Agcaoili, 50 let, cestovala z města Buguey, aby pokračovala ve své 20leté oddanosti. Modlila se za dobré zdraví a přála si hojnou úrodu.
Dala nám toho už hodně, řekla Agcaoili, která si najala autobus, aby mohla přivést se svými 40 svými spolubydlícími do Piat.
Hipolito Mamauag, 63 let, řekl, že jejich praprarodiče předali rodinnou oddanost Panně Marii Piatské. Dokud budeme naživu, budeme sem každý rok chodit, stejně jako naši starší, řekl.
Fray Julian Malumbres OP ve své knize Historia de Cagayan uvedl, že socha Panny Marie Piatské byla vytvořena sochařem v Macau v roce 1600. Historické účty ukázaly, že obraz zachránil Cagayanose před těžkým suchem, které zabíjelo hospodářská zvířata a zdevastovanou zemědělskou půdu v roce 1624.
Poutníci také začali ve městě navštěvovat pramen zvaný Ubbug (Ibanag výraz pro jaro) nebo Bukal ng Buhay (Jaro života), jehož voda má podle nich léčivé účinky.
V této otázce jsem neutrální. Nepodporuji to (s odkazem na údajnou zázračnou pramenitou vodu), ale neříkám [že víra poutníků, že budou vyléčeni], je správné nebo špatné, řekl starosta Leonel Guzman.
Bartolome uvedl, že katolická církev si k této otázce počká a uvidí, že zázraky přisuzované pramenu by měly být zdokumentovány a prostudovány, než bude schváleno jako svaté místo.